Для формирования единого воспитательного пространства, этнокультурной направленности развития гимназистов, педагогический коллектив МОУ «Гимназия № 18» постоянно расширяет социокультурное поле, укрепляя связи с социальными партнерами: Незнамовский Дом культуры, городской Дом ремесел, краеведческий и художественный музеи, музыкальную школу и школу искусств, художественную школу, центр развития детского творчества ребенка, педагогический колледж, СОФ БелГУ, театр для детей и юношества, Дома и Дворцы культуры. Губкинское музыкальное училище. В общеобразовательном учреждении созданы и реализуются комплексные воспитательные программы «Мир красоты и гармонии», «Истоки», одной из целей которых является приобщение детей к национальным корням.
В гимназии большое внимание уделяется развитию художественно-эстетического воспитания. С 1991 года преподавателями художественного, музыкального и хореографического отделений накоплен обширный материал по этнокультурному образованию школьников.
Основная цель педагогической деятельности — формирование в каждом гимназисте творческой личности, понимающей закономерности развития отечественной национальной культуры, живущей по законам красоты, умеющей отстаивать эстетические идеалы, способной к созидательному творчеству.
Для этого в гимназии создаются необходимые условия, используются краеведческий материал в учебном процессе, раскрывающий самобытную художественную культуру Старооскольского края, включается в практику работы активные формы обучения и информационные технологии.
Учителя хореографии на уроках и во внеурочное время изучают народные и бытовые танцы Белгородчины, формируя у обучающихся сценическую культуру поведения на сцене и мастерство исполнения. Задача танцевальных коллективов - сохранение фольклорных основ, популяризация форм русского народного танца, повышение художественного уровня репертуара, усиление роли фольклорного танца в эстетическом воспитании подрастающего поколения.
Цель работы учителей музыкального искусства - воспитание личности обучающегося со сформированными фольклорными и культуроведческими знаниями, умеющей идентифицировать, фиксировать и систематизировать собираемый и изучаемый музыкально-художественный материал, бережно относящейся к культурному наследию родного края, способной передать накопленный опыт сверстникам и будущим поколениям. Особое место в изучении народного музыкального творчества играют учебные исследовательские экспедиции по селам Старооскольского, Губкинского, Шебекинского районов, в ходе которых осуществляется фольклорная практика гимназистов. Через исследование к воспитанникам приходит понимание того, каким образом отражаются глубокие философские мысли народа о жизни, любви к Родине, ответственности за ее судьбу, нравственности во взаимоотношениях между людьми в фольклорном творчестве. Наконец, дети осознают, что народная культура богато отражена в устных литературных памятниках, прикладном искусстве, песенном творчестве, своеобразной хореографии, - всем том, что составляет великое наследие значительной части русского народа. Фольклорный коллектив «Родничок» (руководитель Жидовкина И.Н.) проложил немало экспедиционных маршрутов. Во время этнографических экспедиций дети увидели деревенский быт, домашнюю обстановку, предметы домашнего хозяйства, примерили свадебный наряд конца ХIХ века, записали богатый музыкальный фольклорный материал. В Купинском центре народного творчества участники ансамбля «Родничок» изучили самобытность культуры, песенное наследие, игры и забавы южной окраины Белогорья.
Введение в систему уроков изобразительного искусства этнографического краеведческого материала, отработка практических умений по воссозданию элементов народной культуры и развитию на базе этого творческих способностей гимназистов успешно решается учителями в урочное и внеурочное время
При сборе информации учащиеся посещают школьный и городской краеведческий музеи. Это позволяет воочию увидеть и внимательно рассмотреть детали костюмов, способы их декоративно - художественного решения, убедиться в эстетической ценности образцов народного творчества в непревзойденном искусстве народных мастеров.
Неоценимую помощь оказывают мастера «Дома ремесел». На экскурсии школьники с удовольствием пробовали работать на гончарном круге, на ткацком станке. Большой интерес у школьников вызывает такая форма работы мастеров как «Дом ремесел в чемодане». Под впечатлением от увиденного и услышанного гимназисты сами с удовольствием занимаются изготовлением различных поделок в стенах нашего гимназического этнографического музея.
Школьный краеведческий музей постоянно пополняется новыми экспонатами, которые ребята привозят из исследовательских экспедиций, передают свои семейные реликвии, порой изготовленные руками их предков. Наша «изба» живет своей жизнью, возрождая старинные обычаи и обряды. Экспозиции музея выстроены в строгой исторической последовательности. Ребята узнают о быте села Оскольского края конца XIX -начала XX вв.; о праздничном костюме Белгородской области; о народной вышивке и кружеве; о старинной и современной глиняной игрушке; о народных кустарных промыслах и ремеслах Староосколья; о современной живописи Старооскольских художников. Краеведение воспитывает живую любовь к родному краю.
Частым гостем на внеклассных мероприятиях и в нашем музее бывает необыкновенно одаренные, разносторонне талантливые народные мастера глиняной игрушки, лозоплетения, резьбы по дереву, певуньи разных сел, которые прививают любовь к народному творчеству.
Совместная деятельность педагогов музыки, хореографии, изобразительного искусства и руководителя школьного краеведческого музея по этнокультурному воспитанию позволяет приобщать гимназистов к духовному богатству, традициям, творчеству предков, к тому, что хранится в недрах культуры родственников и соседей, тому, что впитывалось ребенком с детства, что становится основой формирования этнокультурной личности.
Так, целая серия уроков и мероприятий со своеобразной историко-культурной направленностью проводится интегрировано. Они строятся на базе народных обычаев, посвященных летним праздникам, осенинам, проводам зимы и встрече долгожданной весны.
Летние праздники мы встречаем в березовой роще, где ребята завивают и украшают березу, водят хороводы, играют в народные игры, плетут веночки, делают композиции из природного материала. Все это сопровождается веселыми песнями, частушками, закличками.
Доброй традицией стало празднование в гимназии Дня урожая, Кузьминок, Дмитриева дня. В эти дни проводятся благотворительные ярмарки урожая, чаепития с русскими пирогами, организуются театрализованные действия со скоморохами и героями русских сказок. Большинство мероприятий проводятся в школьном музее.
Долгожданной порой являются зимние праздники. Дети выезжают в села Старооскольского края, где воочию знакомятся с бытом и традициями селян. Дети сами становятся участниками праздников, и привозят не только знания и массу впечатлений, но и предметы быта, народного творчества, элементы костюмов, которые передаются в школьный краеведческий музей.
Запоминающимися праздниками для гимназистов стали праздники весеннего цикла. Это и встреча весны, масленичная неделя, сороки, вербохлест, пасхальная неделя, Радоница. Гимназисты заранее готовятся ко всем праздникам - изготавливают костюмы, рисуют картины для оформления праздничных залов, лепят птиц, расписывают пасхальные яйца, вместе с педагогами гимназии готовят сценарии, приглашают к себе родителей, народных умельцев, гостей.
Практически все народные праздничные обряды имеют религиозно-мистический смысл и отражают сложное мировоззрение народа, его своеобразную связь с природой. Большинство из них очень древнего происхождения, многие из них своими корнями уходят в дохристианскую, языческую эпоху.
Уроки, на которых дети узнают о древних народных обычаях и обрядах, позволяют эмоционально приобщиться к истории народа, дают возможность хотя бы в общем виде оценить цельность и целостность народной культуры.
Внимательное отношение к окружающему миру, любовное всматривание в мир вещей, доброе отношение к людям — все это становится основой для творчества. Ребенок с его чистой душой и творческим мышлением может освоить великую культуру русского народа, развить в себе настоящий талант.
Сегодня особую актуальность приобрела проблема этнокультурного воспитания детей. В гимназии живет многовековая культура нации, которая вносит свой вклад в обогащение духовного достояния народа. Педагогическая идея, основанная на принципах этнокультурного воспитания и образования, акцентирует пробуждение ментальности, заложенной в сознании генофонда, располагает неограниченными возможностями активного воздействия на детей.
